Mardi 26.07.2022
SUIS-JE HEUREUX OU MALHEUREUX ? C'EST MON CHOIX !
A partir du cours du Rav Igal COHEN)
HACHEM, CREATEUR DU MONDE, NE FAIT PAS D'ERREURS !!)
Chacun crée son bonheur ou son malheur : tout dépend de comment je choisis de voir ce qui m'arrive :
Par exemple, j'organise un événement et il vient 50 personnes. Est-ce beaucoup ou peu ? Ni l'un ni l'autre ! C'est moi qui choisis !
Suis-je heureux et satisfait ? Ou triste et déçu ? C'est moi qui décide !
Bien sûr, je dois faire tout mon possible, tous mes efforts et tout ce qui dépend de moi pour réaliser les choses au mieux et pour réussir. Mais, ensuite, je dois savoir que le résultat dépend d'Hachem et de ce qu'Il a prévu, et c'est le mieux pour moi et pour tous.
Ainsi, je serai toujours dans la paix et dans la reconnaissance, et heureux.
En tout ce qui m'arrive et en tout ce qui se passe, c'est mon choix de regarder et dire : Hachem est Le Tout-Puissant, cela vient de Lui et seulement de Lui. C'est donc pour mon bien et pour le bien de tous. C'est le mieux qui pouvait arriver !
Par exemple, en ces temps où il fait très chaud, si je me plains et dis : "C'est infernal, c'est étouffant, je n'en peux plus..." Ou, en hiver : "Quel temps pourri ! Il pleut trop ! Il y a des inondations. Cela détruit..." J'envoie à Hachem le message : "Tu as mal fait, j'aurais fait mieux que toi ; Tu Te trompes et c'est moi qui ai raison". ('Has véshalom, que D.ieu nous en préserve)
Ou, si je dis : "C'est le réchauffement de la planète, à cause des hommes et de leurs actions. Ce sont les politiques qui provoquent ceci ou cela..." Par toutes ces phrases, je dis à D.ieu : "il y a des choses qui T'échappent." J'insulte D.ieu et je mets les hommes et leurs projets, ou les politiques, etc... au-dessus de Lui : les hommes et leurs erreurs, ou leur orgueil... seraient devenus les tout-puissants, au-dessus de Lui qui ne pourrait les arrêter !... ('has véshalom)
Quant aux "événements naturels"... En réalité, la nature n'existe pas. Le mot hébreu "téva" (nature) est la même valeur numérique que Elokim, pour nous montrer que la nature, c'est Hachem qui Se cache derrière ce voile, cette apparence. Mais, en réalité, c'est Lui qui dirige tout et fait tout.
Le "hasard", en hébreu "mikré", ce sont les initiales de "rak méHachem : seulement de Hachem".
Dans la prière juive, il est dit : "Béni sois-Tu... Maître de tous les événements, Seigneur de toutes les âmes, Gouverneur de toutes les créatures... qui renouvelle chaque jour l'acte de la création..."
S'il gouverne tout et dirige tout, chaque jour, et même à chaque instant, comment puis-je dire que quelque chose n'est pas bien ?
En réalité, C'EST MOI qui NE SUIS PAS CAPABLE DE VOIR EN QUOI C'EST BIEN, en quoi c'est pour mon bien et pour le bien de l'humanité.
En me plaignant de la vie, en réalité, je dis seulement : "Je suis limité, et c'est pourquoi je ne vois pas et ne comprends pas." J'exprime seulement mes limites à voir et à comprendre. Ou, plutôt, mon manque de Foi et de Confiance en Lui qui fait tout pour le bien.
Car, bien sûr, nous ne voyons pas toujours en quoi ce qui se passe est pour le bien. C'est seulement par la foi et la confiance que nous pouvons l'affirmer et, ainsi, rester dans la paix et la tranquillité intérieures, le contentement, la satisfaction de ce qui arrive. Et dans le remerciement à Hachem.
Nous l'avons tous expérimenté, ce que je ne comprends pas est, justement, ce qui fait grandir ma foi et ma confiance en Lui. C'est ce qui fait que je crie vers Lui, L'appelle à l'aide, m'accroche et m'attache à Lui d'une façon nouvelle. Mes difficultés sont un Cadeau qu'Il me donne pour être édifié et grandir...
Souvent, nous le voyons après, une fois que nous en sommes sortis : elles nous ont changés, fortifiés, fait avancer, attachés à D.ieu, ouverts aux autres ou motivés à réaliser quelque chose pour aider... Et parfois... nous le verrons seulement dans l'Eternité.
En réalité, dans ma vie, et aussi à chaque instant, j'ai reçu et je reçois le meilleur d'Hachem, pour les réparations pour lesquelles je suis venu, et pour accomplir les tâches pour lesquelles je suis dans cette vie, à cet instant précis de l'histoire : j'ai reçu la famille, l'enfance, le mari ou la femme, les enfants, la santé, le travail, les finances, la maison... les mieux adaptés pour réaliser mes réparations et accomplir mes tâches.
Si, en toutes choses de ma vie, même quand je ne comprends pas, je sais voir que c'est LE SCENARIO D'HACHEM POUR MOI et JE LE REMERCIE, alors, quoi qu'il m'arrive, JE SERAI HEUREUX, car je saurai que c'est LE MIEUX POUR MOI !
Chaque jour, il est bien de prendre, ne serait-ce que quelques minutes, pour considérer toutes choses de ma vie, et de ma journée, et remercier Hachem et me réjouir pour tout le positif que je peux déjà en voir. Et remercier, aussi, pour ce que je ne comprends pas encore...
ÊTRE HEUREUX EST MON CHOIX, MA DECISION !
"Qui est le riche ? Celui qui est heureux de sa part" et cela dépend seulement de moi.
Ce Shabbat, nous lirons la parachat "massei", avec les 42 étapes du voyage d'Israël, pendant les 40 ans dans le désert. Dans notre vie aussi, il y a beaucoup d'étapes, certaines plus faciles pour nous et d'autres plus difficiles. Mais toutes font partie du voyage et de notre avancée. Si nous les voyons ainsi, elles deviennent toutes positives et constructives.
Ensuite, nous commencerons le 5ème Livre de la Torah, "Devarim, paroles", terme qui nous invite à faire attention à nos paroles, à dire des choses positives qui nous construisent, nous rendent heureux, édifient les autres, et rendent Honneur à Hachem.
Qu'Hachem nous y aide.
Qu'Il nous bénisse tous.
Tuesday 26.07.2022
AM I HAPPY OR UNHAPPY? IT'S MY CHOICE !
From the course of Rav Igal COHEN)
HASHEM, CREATOR OF THE WORLD, MAKES NO MISTAKES!!)
Everyone creates their own happiness or unhappiness: it all depends on how I choose to see what happens to me:
For example, I am organizing an event and 50 people come. Is it a lot or a little? Neither ! I choose!
Am I happy and satisfied? Or sad and disappointed? It's me who decides !
Of course, I must do my best, all my efforts and everything that depends on me to achieve the best things and to succeed. But, then, I must know that the outcome depends on Hashem and what He has planned, and that is best for me and for everyone.
Thus, I will always be at peace and in gratitude, and happy.
In everything that happens to me and in everything that happens, it is my choice to look and say: Hashem is The Almighty, it comes from Him and only from Him. So it's for my good and for the good of everyone. It's the best that could happen!
For example, in these times when it's very hot, if I complain and say: "It's hellish, it's suffocating, I can't take it anymore..." Or, in winter: "What rotten weather! It's raining too much! There are floods. It's destroying..." I send Hashem the message: "You did wrong, I would have done better than you; You're wrong and I'm the one who's right" . (Chas Veshalom, G‑d forbid)
Or, if I say: "It's the warming of the planet, because of men and their actions. It's the policies that cause this or that..." By all these sentences, I say to Gd: "there are things that escape you." I insult Gd and I put men and their projects, or politicians, etc.... above Him: men and their errors, or their pride... would have become the almighty, above above Him who could not stop them!... (has veshalom)
As for "natural events"... In reality, nature does not exist. The Hebrew word "teva" (nature) is the same numerical value as Elokim, to show us that nature is Hashem who hides behind this veil, this appearance. But, in reality, it is He who directs everything and does everything.
The "chance", in Hebrew "mikre", are the initials of "rak meHashem: only from Hashem".
In the Jewish prayer it says: "Blessed are You... Master of all events, Lord of all souls, Governor of all creatures... who daily renews the act of creation... "
If he rules and directs everything, every day, even every moment, how can I say something is wrong?
In reality, IT IS I who AM NOT CAPABLE OF SEEING WHAT IT IS GOOD, how it is for my good and for the good of humanity.
Complaining about life, in reality, I only say: "I am limited, and that is why I do not see and do not understand." I only express my limits to see and understand. Or, rather, my lack of Faith and Trust in Him who does everything for the good.
Because, of course, we don't always see how what happens is for the good. It is only by faith and trust that we can affirm it and thus remain in inner peace and tranquillity, contentment, satisfaction with what is happening. And in thanks to Hashem.
We have all experienced it, what I don't understand is precisely what makes my faith and my trust in Him grow. It's what makes me cry out to Him, cry out to Him for help, cling and attach myself to Him in a new way. My difficulties are a Gift He gives me to be edified and to grow...
Often, we see it afterwards, once we have come out of it: they have changed us, strengthened us, moved us forward, attached to Gd, open to others or motivated to do something to help... And sometimes... we'll only see it in eternity.
In reality, in my life, and also at every moment, I received and I receive the best from Hashem, for the reparations for which I came, and to accomplish the tasks for which I am in this life, at this precise moment in history: I received the family, childhood, husband or wife, children, health, work, finances, home... best suited to carry out my repairs and accomplish my tasks.
If in all things of my life, even when I don't understand, I know how to see that it is HASHEM'S SCENARIO FOR ME and I THANK HIM, then, whatever happens to me, I WILL BE HAPPY, because I will know that it is BEST FOR ME!
Every day, it's good to take even a few minutes to consider all things in my life, and my day, and thank Hashem and rejoice for all the good that I can already see. And thank, too, for what I don't understand yet...
BEING HAPPY IS MY CHOICE, MY DECISION!
"Who is the rich? The one who is happy for his share" and it depends only on me.
This Shabbat, we will read the "massei" parshat, with the 42 stages of Israel's journey, during the 40 years in the desert. In our life too there are many stages, some easier for us and some more difficult. But all are part of the journey and our progress. If we see them like this, they all become positive and constructive.
Then we will begin the 5th Book of the Torah, "Devarim, words", a term that invites us to be careful with our words, to say positive things that build us up, make us happy, edify others, and bring honor to Hashem. .
May Hashem help us.
May He bless us all.
martes 26.07.2022
¿SOY FELIZ O INFELIZ? ES MI ELECCION !
Del curso de Rav Igal COHEN)
¡¡HASHEM, CREADOR DEL MUNDO, NO SE EQUIVOCA!!)
Cada uno crea su propia felicidad o infelicidad: todo depende de cómo elijo ver lo que me pasa:
Por ejemplo, estoy organizando un evento y vienen 50 personas. ¿Es mucho o poco? Ni lo uno ni lo otro ! ¡Yo elijo!
¿Estoy feliz y satisfecho? ¿O triste y decepcionado? Soy yo quien decide !
Por supuesto, debo dar lo mejor de mí, todo mi esfuerzo y todo lo que dependa de mí para lograr las mejores cosas y tener éxito. Pero, entonces, debo saber que el resultado depende de Hashem y de lo que Él ha planeado, y eso es lo mejor para mí y para todos.
Así, siempre estaré en paz y en gratitud, y feliz.
En todo lo que me pasa y en todo lo que pasa, es mi elección mirar y decir: Hashem es el Todopoderoso, viene de Él y sólo de Él. Así que sea por mi bien y por el bien de todos. ¡Es lo mejor que podría pasar!
Por ejemplo, en estos tiempos que hace mucho calor, si me quejo y digo: “Es un infierno, es sofocante, no puedo más...” O, en invierno: “¡Qué tiempo tan podrido! ¡Está lloviendo demasiado! Hay inundación. Está destruyendo..." Le envío a Hashem el mensaje: "Hiciste mal, yo lo hubiera hecho mejor que tú; estás equivocado y yo soy el que tiene razón". (Chas Veshalom, Di-s no lo quiera)
O, si digo: "Es el calentamiento del planeta, por culpa de los hombres y sus acciones. Son las políticas las que provocan esto o aquello..." Por todas estas frases, le digo a Di-s: "hay cosas que se te escapan ." Insulto a Di-s y pongo a los hombres y sus proyectos, o a los políticos, etc... por encima de Él: los hombres y sus errores, o su soberbia... se habrían convertido en el todopoderoso, ¡encima de Aquel que no pudo detenerlos!... (tiene veshalom)
En cuanto a los "eventos naturales"... En realidad, la naturaleza no existe. La palabra hebrea "teva" (naturaleza) tiene el mismo valor numérico que Elokim, para mostrarnos que la naturaleza es Hashem que se esconde detrás de este velo, esta apariencia. Pero, en realidad, es Él quien dirige todo y hace todo.
Las "oportunidades", en hebreo "mikre", son las iniciales de "rak meHashem: sólo de Hashem".
En la oración judía dice: "Bendito eres Tú... Dueño de todos los acontecimientos, Señor de todas las almas, Gobernador de todas las criaturas... que renuevas diariamente el acto de la creación..."
Si él gobierna y dirige todo, todos los días, incluso cada momento, ¿cómo puedo decir que algo anda mal?
En realidad SOY YO QUE NO SOY CAPAZ DE VER LO QUE ES BUENO, como es para mi bien y para el bien de la humanidad.
Quejándome de la vida, en realidad sólo digo: "Soy limitado, y por eso no veo y no entiendo". Solo expreso mis límites para ver y comprender. O, mejor dicho, mi falta de Fe y Confianza en Aquel que hace todo para el bien.
Porque, por supuesto, no siempre vemos cómo lo que sucede es para bien. Es sólo por la fe y la confianza que podemos afirmarlo y así permanecer en paz y tranquilidad interior, contento, satisfecho con lo que está sucediendo. Y en agradecimiento a Hashem.
Todos lo hemos experimentado, lo que no entiendo es precisamente lo que hace crecer mi fe y mi confianza en Él. Es lo que me hace clamar a Él, clamar a Él por ayuda, aferrarme y unirme a Él de una manera nueva. Mis dificultades son un Don que Él me da para ser edificado y crecer...
A menudo, lo vemos después, una vez que hemos salido de ella: nos han cambiado, nos han fortalecido, nos han hecho avanzar, apegados a Di-s, abiertos a los demás o motivados a hacer algo para ayudar... Y a veces... Sólo lo veré en la eternidad.
En réalité, dans ma vie, et aussi à chaque instant, j'ai reçu et je reçois le meilleur d'Hachem, pour les réparations pour lesquelles je suis venu, et pour accomplir les tâches pour lesquelles je suis dans cette vie, à cet instant précis de l'histoire : j'ai reçu la famille, l'enfance, le mari ou la femme, les enfants, la santé, le travail, les finances, la maison... les mieux adaptés pour réaliser mes réparations et accomplir mis tareas.
Si en todas las cosas de mi vida, aun cuando no entienda, sé ver que es EL ESCENARIO DE HASHEM PARA MÍ y LE AGRADEZCO, entonces, pase lo que pase, SERÉ FELIZ, porque sabré que ¡ES LO MEJOR PARA MÍ!
Todos los días, es bueno tomarse unos minutos para considerar todas las cosas en mi vida y mi día, y agradecer a Hashem y regocijarme por todo lo bueno que ya puedo ver. Y gracias, también, por lo que aún no entiendo...
¡SER FELIZ ES MI ELECCIÓN, MI DECISIÓN!
"¿Quién es el rico? El que se alegra por su parte" y depende sólo de mí.
Este Shabat, leeremos la parashá "massei", con las 42 etapas del camino de Israel, durante los 40 años en el desierto. En nuestra vida también hay muchas etapas, algunas más fáciles para nosotros y otras más difíciles. Pero todos son parte del camino y de nuestro progreso. Si los vemos así, todos se vuelven positivos y constructivos.
Luego comenzaremos el 5to Libro de la Torá, “Devarim, palabras”, término que nos invita a ser cuidadosos con nuestras palabras, a decir cosas positivas que nos edifiquen, nos hagan felices, edifiquen a los demás y honren a Hashem. . .
Que Hashem nos ayude.
Que Él nos bendiga a todos.
Dimanche 24.07.2022
Pourquoi tout est-il si difficile, pour nos générations ?
Le Rav Kaniewski (z"l) nous a expliqué :
"Auparavant, on voyait clairement la Providence Divine d'Hachem.
Les Juifs comme les non-Juifs, tout le monde pouvait voir clairement qu'un Tsadik, un Juste, a la Bra'ha, la Bénédiction, et l'apporte autour de lui. Cela n'était pas caché."
Le Rav continua : "En réalité, comme le dit le 'Hazon Ich, même encore maintenant, rien n'est caché du tout : "CELUI QUI VEUT VOIR, VOIT ! AUSSI AUJOURD'HUI."
Simplement, dans nos générations, pour voir, il faut se donner davantage de mal !
Pourquoi ?
La raison en est que D.ieu veut rapprocher la Guéoula, la Délivrance !
Alors, Il augmente les difficultés !
Nous le savons, en Egypte, l'esclavage et les difficultés ont raccourci considérablement le temps de l'exil et hâté la sortie d'Egypte.
Aujourd'hui, de la même façon, le fait que tout soit caché, et qu'il faille se donner du mal pour voir la Conduite et la Providence d'Hachem, augmente nos mérites et hâte notre Délivrance et celle de l'Humanité !
Simplement, de nos jours, POUR VOIR, IL FAUT LE VOULOIR !"
De plus, toutes les difficultés que nous traversons avec la Foi et la Confiance en Hachem,
et tous les efforts que nous fournissons pour voir Sa providence,
tout cela augmente aussi les mérites éternels que, maintenant encore, nous pouvons nous accumuler, par nos efforts pour marcher et avancer avec Hachem.
Qu'Hachem nous y aide. Et qu'Il nous bénisse tous
WHY IS EVERYTHING SO DIFFICULT FOR OUR GENERATIONS?
Rav Kaniewski (z"l) explained to us:
“Before, we saw clearly the Divine Providence of Hashem.
Jews and non-Jews alike, everyone could clearly see that a Tzaddik, a Righteous, has the Bracha, the Blessing, and brings it around. It was not hidden."
The Rav continued, "In reality, as the Chazon Ish says, even now nothing is hidden at all: 'HE WHO WANTS TO SEE, SEES! ALSO TODAY."
Simply, in our generations, to see, we have to take more trouble!
Why ?
The reason is that Gd wants to bring Geulah, Deliverance closer!
Then He increases the difficulties!
We know that in Egypt, slavery and difficulties considerably shortened the time of exile and hastened the exodus from Egypt.
Today, in the same way, the fact that everything is hidden, and that it is necessary to take pains to see the Conduct and the Providence of Hashem, increases our merits and hastens our Deliverance and that of Humanity!
Simply, nowadays, TO SEE, YOU HAVE TO WANT IT!"
Moreover, all the difficulties we go through with Faith and Trust in Hashem,
and all the efforts we make to see His providence,
all of this also increases the eternal merits that, even now, we can accumulate, by our efforts to walk and advance with Hashem.
May Hashem help us. And bless us all
¿POR QUÉ TODO ES TAN DIFÍCIL PARA NUESTRAS GENERACIONES?
Rav Kaniewski (z"l) nos explicó:
"Antes, vimos claramente la Divina Providencia de Hashem.
Judíos y no judíos por igual, todos podían ver claramente que un Tzadik, un Justo, tiene la Berajá, la Bendición, y la trae. No estaba escondido".
El Rav continuó: "En realidad, como dice el Chazon Ich, incluso ahora nada está oculto en absoluto: '¡EL QUE QUIERE VER, VE! TAMBIÉN HOY".
Simplemente, en nuestras generaciones, para ver, ¡tenemos que preocuparnos más!
Por qué ?
¡La razón es que Di-s quiere acercar a Geulah, Liberación!
¡Entonces Él aumenta las dificultades!
Sabemos que en Egipto, la esclavitud y las dificultades acortaron considerablemente el tiempo del exilio y aceleraron el éxodo de Egipto.
¡Hoy, de la misma manera, el hecho de que todo esté oculto, y que sea necesario esforzarse para ver la Conducta y la Providencia de Hashem, aumenta nuestros méritos y acelera nuestra Liberación y la de la Humanidad!
Simplemente, hoy en día, ¡PARA VER, HAY QUE QUERERLO!"
Además, todas las dificultades que atravesamos con Fe y Confianza en Hashem,
y todos los esfuerzos que hacemos para ver Su providencia,
todo esto también aumenta los méritos eternos que, aún ahora, podemos acumular, por nuestro esfuerzo por caminar y avanzar con Hashem.
Que Hashem nos ayude. Y bendícenos a todos
JEUDI 17.07.2022
SOURCES D'INSPIRATION pour AVANCER (2ème)
NE PAS SEULEMENT AVOIR UNE LONGUE VIE, MAIS UNE VIE RICHE DE SENS, AVEC UN CONTENU. COMMENT ?
Cours du Rav Israel GOLDBERG, Réchavia (Jérusalem) BELOW, HIS VIDEO IN ENGLISH AND HEBREW
Dans le Talmud, il est demandé : quel est le verset le plus important de la Torah ?
On peut répondre : "Tu aimeras ton prochain comme toi-même", ou "Shém'a Israël, Hachem est notre Elokim, Hachem est Un".
Rabbi Shimon Ben Pazi dit : le verset le plus important, qui comprend toute la Torah est un verset de la paracha de ce Chabbat, parachat Pin'has : tu apporteras le sacrifice quotidien du matin et le sacrifice du soir.
Or, la hala'ha est selon Rabbi Ben Pazi.
Comment cela peut-il être le plus important de la Torah ?
Ce verset fait allusion à notre quotidien : à toutes les choses que nous ressentons come insignifiantes, parfois même comme ennuyeuses, que nous devons faire, chaque jour. Et il nous invite à voir autrement et découvrir :
AUJOURD'HUI N'EST PAS SIMPLEMENT UN AUTRE JOUR QUE D.IEU ME DONNE. AUJOURD'HUI EST UN JOUR UNIQUE ! JE DOIS EN FAIRE QUELQUE CHOSE DE SIGNIFICATIF, QUI FERA UNE DIFFERENCE DANS MA VIE !
Rien n'est ordinaire ! Tout peut être spécial si, moi-même, je le vois ainsi et en fais quelque chose d'exceptionnel.
Ne rien déprécier ni mépriser de ce que D.ieu me donne.
C'est le défi de notre vie : par tout ce que je fais, apporter un nouvel esprit, une nouvelle inspiration et avoir un réel impact, dans ma vie, autour de moi et dans le monde.
Et, lorsqu'il y a des jours spéciaux dans l'année, je dois les relier aux autres jours, à mon quotidien et à chaque événement de ma vie personnelle, de ma vie de couple, de la relation avec mes enfants, mes collègues, mes voisins...
Ce verset m'invite à faire, chaque jour, quelque chose qui en fasse un jour exceptionnel. Toute ma vie devient, alors, riche de sens, passionnante et a un impact.
Ne rien sous-estimer : chaque petit effort que je fais est important.
C'est vrai aussi pour chacun de mes traits de caractère : chacun est important et fait partie de l'ensemble de ce que je suis. Considérer tout ce que je suis et ne rien en sous-estimer, car c'est D.ieu qui me donne d'être qui je suis.
Et c'est vrai aussi pour chacun d'entre nous : chacun est unique, important et indispensable : considérer chaque personne.
Quand nous apportons tout ensemble (les éléments de notre vie, tout ce qui nous constitue et les autres personnes), nous atteignons la dimension la plus haute, celle du Keter, de la Couronne, qui comprend tout le reste.
C'est ainsi que nous pouvons avoir une longue vie, car nous avons aussi une vie de qualité, emplie de contenu et de sens.
Mettre à profit chaque détail de ma vie et de ce que je suis. Vivre chaque instant de façon significative, comme Rabbi Né'hounia qui eut une longue vie, car il a toujours travaillé sur ses traits de caractère, dans les toutes petites choses comme dans les grandes, cédant dans les disputes et mettant les autres avant lui.
Message essentiel, surtout pendant ces trois semaines : qu'est-ce que je peux changer ?
Être sérieux avec ma vie : me fixer des objectifs. Prendre le temps de définir : qu'est-ce que je veux atteindre, dans ma vie ? Pourquoi D.ieu me donne de vivre, dans ce temps précis et dans ce contexte particulier ? Qu'est-ce que je dois accomplir ?
Et être sérieux avec chaque élément de ma vie et avec chaque personne. Ne rien sous-estimer, ni personne. Prendre conscience des dons et capacités que D.ieu m'a donnés ; et aussi de ceux des autres. Apprendre à voir les Bénédictions de D.ieu : dans ma vie, dans ce que je suis et aussi dans les autres.
Comment je peux avancer, progresser ? Prendre conscience de la façon, peut-être, dont je me dévalorise moi-même, ou me culpabilise, ou reste focalisé sur le passé négatif ou des échecs ? Et apprendre à me voir autrement ? Prendre confiance dans ce que D.ieu me donne d'être et apprendre à oser entreprendre ? Réparer et renouer ma relation avec quelqu'un ? Pardonner aux autres ou demander pardon à quelqu'un ? Etc...
Me donner le temps du changement. C'est un processus et il faut la patience, avec soi-même et avec les autres
Merci au Rav Goldberg, que D.ieu le bénisse, ainsi que sa famille et toute la communauté de Re'havia (centre de Jérusalem)
THURSDAY 17.07.2022
SOURCES OF INSPIRATION to ADVANCE (2nd)
NOT JUST HAVE A LONG LIFE, BUT A MEANINGFUL LIFE, WITH CONTENT. HOW? 'OR' WHAT ?
Course of Rav Israel GOLDBERG, Rechavia (Jerusalem) BELOW, HIS VIDEO IN ENGLISH AND HEBREW
In the Talmud it is asked: what is the most important verse of the Torah?
We can answer: "You will love your neighbor as yourself", or "Shem'a Israel, Hashem is our Elokim, Hashem is One".
Rabbi Shimon Ben Pazi says: The most important verse, which includes the entire Torah is a verse from the parsha of this Shabbat, parshat Pinchas: you will bring the daily sacrifice in the morning and the sacrifice in the evening.
Now, the hala'ha is according to Rabbi Ben Pazi.
How can this be the most important of the Torah?
This verse alludes to our daily life: to all the things that we feel are insignificant, sometimes even boring, that we have to do, every day. And he invites us to see differently and discover:
TODAY IS NOT JUST ANOTHER DAY GOD GIVES ME. TODAY IS A UNIQUE DAY! I NEED TO DO SOMETHING SIGNIFICANT, THAT WILL MAKE A DIFFERENCE IN MY LIFE!
Nothing is ordinary! Everything can be special if, myself, I see it that way and make it something exceptional.
Do not belittle or despise anything that Gd gives me.
This is the challenge of our life: by everything I do, to bring a new spirit, a new inspiration and to have a real impact, in my life, around me and in the world.
And, when there are special days in the year, I have to link them to other days, to my daily life and to each event in my personal life, my life as a couple, the relationship with my children, my colleagues , my neighbors...
This verse invites me to do something every day that will make it an exceptional day. My whole life then becomes meaningful, exciting and impactful.
Do not underestimate anything: every little effort I make is important.
This is also true for each of my character traits: each is important and part of the whole of who I am. To consider all that I am and to underestimate nothing of it, because it is Gd who gives me to be who I am.
And this is also true for each of us: each one is unique, important and indispensable: consider each person.
When we bring everything together (the elements of our life, everything that constitutes us and other people), we reach the highest dimension, that of the Keter, the Crown, which includes everything else.
This is how we can have a long life, because we also have a life of quality, full of content and meaning.
Use every detail of my life and who I am. Live each moment in a meaningful way, like Rabbi Ne'hounia who had a long life, because he always worked on his character traits, in the little things as well as in the big ones, yielding in arguments and putting others before him.
Essential message, especially during these three weeks: what can I change?
Get serious with my life: set goals. Take the time to define: what do I want to achieve in my life? Why does G‑d give me to live, in this precise time and in this particular context? What do I need to accomplish?
And be serious with every element of my life and with every person. Don't underestimate anything or anyone. Become aware of the gifts and abilities that Gd has given me; and also those of others. Learning to see the Blessings of Gd: in my life, in who I am and also in others.
How can I move forward, progress? Become aware of how, perhaps, I devalue myself, or blame myself, or remain focused on the negative past or failures? And learn to see myself differently? Gain confidence in what Gd gives me to be and learn to dare to undertake? Repair and renew my relationship with someone? Forgive others or ask forgiveness from someone? Etc...
Give me time for change. It's a process and it takes patience, with yourself and with others.
Baruch Hashem!!!
May Gd help us
Thanks to Rav Goldberg, God bless him, his family and the entire community of Re'havia (central Jerusalem)
HIS TORAH LESSON IN ENGLISH AND HEBREU :
https://www.youtube.com/watch?v=PfyftyagwXQ
JUEVES 17.07.2022
FUENTES DE INSPIRACIÓN para AVANZAR (2º)
NO SOLO TENER UNA VIDA LARGA, SINO UNA VIDA SENTIDA, CON CONTENIDO. ¿CÓMO 'O' QUÉ?
Curso de Rav Israel GOLDBERG, Rechavia (Jerusalén) ABAJO, SU VIDEO EN INGLÉS Y HEBREO
En el Talmud se pregunta: ¿cuál es el verso más importante de la Torá?
Podemos responder: "Amarás a tu prójimo como a ti mismo", o "Shem'a Israel, Hashem es nuestro Elokim, Hashem es Uno".
Rabí Shimon Ben Pazi dice: El versículo más importante, que incluye toda la Torá, es un versículo de la parashá de este Shabat, la parashá Pinjás: traerás el sacrificio diario por la mañana y el sacrificio por la tarde.
Ahora, la hala'ha es según el rabino Ben Pazi.
¿Cómo puede ser esto lo más importante de la Torá?
Este versículo alude a nuestra vida diaria: a todas las cosas que sentimos insignificantes, a veces incluso aburridas, que tenemos que hacer todos los días. Y nos invita a mirar de otra manera y descubrir:
HOY NO ES UN DÍA OTRO QUE DIOS ME REGALA. ¡HOY ES UN DÍA ÚNICO! ¡NECESITO HACER ALGO SIGNIFICATIVO, QUE HARÁ UNA DIFERENCIA EN MI VIDA!
¡Nada es ordinario! Todo puede ser especial si yo mismo lo veo así y lo hago algo excepcional.
No menosprecies ni desprecies nada de lo que Di-s me da.
Este es el desafío de nuestra vida: por todo lo que hago, traer un nuevo espíritu, una nueva inspiración y tener un impacto real, en mi vida, a mi alrededor y en el mundo.
Et, lorsqu'il y a des jours spéciaux dans l'année, je dois les relier aux autres jours, à mon quotidien et à chaque événement de ma vie personnelle, de ma vie de couple, de la relation avec mes enfants, mes collègues , mis vecinos...
Este versículo me invita a hacer algo cada día que lo convierta en un día excepcional. Entonces toda mi vida se vuelve significativa, emocionante e impactante.
No subestimes nada: cada pequeño esfuerzo que hago es importante.
Esto también es cierto para cada uno de mis rasgos de carácter: cada uno es importante y parte del todo de lo que soy. Considerar todo lo que soy y no subestimar nada de ello, porque es Di-s quien me da ser quien soy.
Y esto también es cierto para cada uno de nosotros: cada uno es único, importante e indispensable: considere a cada persona.
Cuando juntamos todo (los elementos de nuestra vida, todo lo que nos constituye a nosotros ya las demás personas), llegamos a la dimensión más alta, la de Keter, la Corona, que incluye todo lo demás.
Así es como podemos tener una vida larga, porque también tenemos una vida de calidad, llena de contenido y sentido.
Utilizar cada detalle de mi vida y de lo que soy. Vive cada momento de manera significativa, como el rabino Ne'hounia que tuvo una larga vida, porque siempre trabajó los rasgos de su carácter, tanto en las cosas pequeñas como en las grandes, cediendo en los argumentos y anteponiendo a los demás.
Mensaje imprescindible, especialmente durante estas tres semanas: ¿qué puedo cambiar?
Tomar en serio mi vida: establecer metas. Tómese el tiempo para definir: ¿qué quiero lograr en mi vida? ¿Por qué Di-s me da para vivir, en este tiempo preciso y en este contexto particular? ¿Qué necesito lograr?
Y ser serio con cada elemento de mi vida y con cada persona. No subestimes a nada ni a nadie. Tomar conciencia de los dones y habilidades que Di-s me ha dado; y también las de los demás. Aprendiendo a ver las Bendiciones de Di-s: en mi vida, en quien soy y también en los demás.
¿Cómo puedo avanzar, progresar? ¿Tomar conciencia de cómo, quizás, me desvalorizo, o me culpo a mí mismo, o me mantengo enfocado en el pasado negativo o en los fracasos? ¿Y aprender a verme diferente? ¿Obtener confianza en lo que Di-s me da para ser y aprender a atreverme a emprender? ¿Reparar y renovar mi relación con alguien? ¿Perdonar a otros o pedir perdón a alguien? Etc...
Dame tiempo para el cambio. Es un proceso y requiere paciencia, contigo mismo y con los demás.
Baruj Hashem!!!
Que Di-s nos ayude
Gracias a Rav Goldberg, Dios lo bendiga a él, a su familia y a toda la comunidad de Re'havia (Jerusalén central)
HIS TORAH LESSON IN ENGLISH AND HEBREU :
https://www.youtube.com/watch?v=PfyftyagwXQ
Dimanche 10.07.2022
"AU MOMENT DES EPREUVES, OU DANS UNE SITUATION DIFFICILE, COMMENT SE RENFORCER ?"
C'est la question posée par un lecteur, dans le feuillet hebdomadaire "Hashga'ha Pratit" (n.93).
Plusieurs Rabbanim répondent, chacun donnant des conseils que nous résumerons ici :
- L'une des clés de la Confiance est de savoir que Nous sommes dans les Mains d'Hachem : Il nous aime et, donc, Il nous aidera et nous sauvera !
Au moment de l'épreuve, il est important de nous centrer sur cette vérité. En particulier, on lira des versets qui nous renforceront, par exemple :
"Pour Lui, point d'obstacle, Il peut donner la victoire au petit nombre, comme au grand." (1 Samuel 14.6)
Nous répéter cela, nous donne déjà la paix et nous tranquillise : D.ieu est Tout-Puissant, Il nous aime et Il est certain qu'Il nous sauvera !
Et il est sûr que, par le mérite de cet acte de confiance, nous mériterons notre délivrance.
- D.ieu est avec nous dans notre situation et Il peut tout ! Nous répéter cela nous donnera déjà la paix et nous renforcera.
Nous pouvons lire les Psaumes 20, 23, 91, 121... Ils nous renforceront aussi.
- Il y a des situations où nous devons nous annuler complètement, comme il est dit dans les Psaumes (46. 11)
"Gardez le silence et sachez que moi, je suis Dieu, grand parmi les peuples, grand sur la terre !"
Il nous dépasse complètement et le mieux est de rester tranquilles et jeter sur Lui tous nos problèmes et Il S'en chargera, comme il nous est promis :
"Décharge-toi sur Dieu de ton fardeau, il prendra soin de toi:" (Psaume 55.23)
Lui seul dirige toutes choses et tous les événements, et il ne nous arrivera que ce que Lui voudra, pour notre bien.
- Un homme était toujours très inquiet et tourmenté par les soucis. Jusqu'au jour où on le vit arriver parfaitement tranquille. Il expliqua : "j'ai loué les services de quelqu'un de confiance, pour s'occuper à ma place de toutes mes affaires, y compris du paiement de son salaire. Désormais, je ne me soucie plus de rien. Je lui ai tout abandonné."
C'est ainsi que nous devons faire avec Hachem : Lui faire confiance et Lui abandonner tous nos soucis. Nous avons fait notre part et, maintenant, Il S'occupera de tout.
- Considérer tout ce qu'Hachem a déjà fait pour moi et que, jusqu'à présent, Il S'est très bien occupé de tout. Cela me donnera la confiance que, dans l'avenir, Il sera aussi Fidèle avec moi et fera de même.
- Il faut toujours nous souvenir que D.ieu a mis une fin à l'obscurité ; elle ne dure pas toujours. C'est l'enseignement que nous apporte la Parachat Mikets : après tellement de souffrances vécues par Yossef, en un instant, D.ieu l'a élevé au plus haut rang et, par lui, Il a sauvé toute sa famille. Tant de souffrances incompréhensibles ont tout d'un coup un sens : est dévoilé le Plan d'Hachem qui avait pour but le salut de toute la famille de Yaakov.
Dans nos vies aussi, il nous semble parfois que tout est incompréhensible et que la souffrance n'en finit pas. Rappelons-nous l'histoire de Yossef, que tout a un but, un sens qui nous est caché, que l'épreuve aura une fin et que, en un instant, D.ieu peut tout renverser en notre faveur.
- En réalité, les difficultés et les épreuves qui nous arrivent sont les meilleures choses que D.ieu puisse nous donner :
C'est, d'abord, un appel de Sa part à nous tourner vers Lui, nous connecter à Lui et Le connaître.
C'est aussi une occasion de grandir, d'être renforcé et élevé, et d'apprendre.
Et, s'Il veut nous fortifier et nous élever, c'est qu'Il veut nous confier davantage.
C'est donc une opportunité que D.ieu nous donne, pour notre bien, et qu'Il ne faut pas manquer.
- Ce monde est comme un couloir, avant d'entrer dans la salle de réception qu'est le monde à venir, qui est le principal.
Ce monde est seulement passager et nous sert à être nettoyés, à faire des réparations et à acquérir des mérites pour l'autre monde qui, lui, durera toujours, où nous pourrons être heureux, sans plus de difficultés, d'épreuves ou de souffrances.
Considérer cela nous permet de prendre du recul et de donner la juste proportion à ce que nous vivons aujourd'hui, dans ce monde passager.
Cela peut même nous amener à remercier D.ieu pour les difficultés qu'Il nous donne, car nous en avons compris le sens et l'effet positif pour nous.
- Il faut toujours nous souvenir que D.ieu a créé le monde pour nous enseigner sur nos vies :
"Il y eut un soir, il y eut un matin, 2ème jour.... 3ème jour...."
Dans la Torah, le jour commence le soir, puis vient la nuit, puis la nuit la plus noire. Et c'est précisément à ce moment, quand il semble qu'il ne pourra plus y avoir aucune lumière, que commence à apparaître le 1er rayon de soleil.
Ceci pour nous enseigner : dans la vie, si tu veux arriver au jour, à la lumière, tu passes d'abord par le soir, puis la nuit... Mais, ensuite, la lumière viendra forcément !
Si tu veux la bénédiction, il y a d'abord une difficulté, pour t'élever et te rendre capable de la recevoir. Puis, ta bénédiction viendra !
Et plus la bénédiction que D.ieu va te donner est grande, et plus la difficulté qu'Il te fait traverser auparavant est grande.
Alors, garde toujours confiance et espérance : si tu es maintenant dans les difficultés ou la souffrance, ensuite se lèvera la lumière du jour.
Aucune nuit ne dure toujours : l'obscurité est seulement avant la lumière et elle t'annonce la lumière qui arrive maintenant pour toi.
Sunday 10.07.2022
"During difficult times, or in a difficult situation, how can you strengthen yourself?"
This is the question asked by a reader, in the weekly leaflet "Hashga'ha Pratit" (n.93).
Several Rabbanim respond, each giving advice that we will summarize here:
- One of the keys to Confidence is to know that We are in the Hands of Hashem: He loves us and, therefore, He will help us and save us!
At the time of trial, it is important to focus on this truth. In particular, we will read verses that will strengthen us, for example:
"For Him, there is no obstacle, He can give victory to the few, as well as to the great." (1 Samuel 14.6)
Repeating this to us already gives us peace and reassures us: Gd is Almighty, He loves us and He is certain that He will save us!
And it is certain that, by the merit of this act of trust, we will merit our deliverance.
- Gd is with us in our situation and He can do anything! Repeating this to us will already give us peace and strengthen us.
We can read Psalms 20, 23, 91, 121... They will also strengthen us.
- There are situations where we must cancel ourselves completely, as it says in the Psalms (46. 11)
"Keep silent and know that I am God, great among peoples, great on earth!"
He is completely beyond us and the best thing is to remain calm and throw all our problems on Him and He will take care of them, as we are promised:
“Cast your burden on God, he will take care of you:” (Psalm 55.23)
He alone directs all things and events, and only what He wills will happen to us, for our good.
- A man was always very worried and tormented by worries. Until the day we saw him arrive perfectly calm. He explained: "I have hired someone I trust to take care of all my affairs for me, including paying his salary. Now I don't worry about anything. I have abandoned everything."
This is how we should deal with Hashem: trust Him and leave all our worries to Him. We have done our part and now He will take care of everything.
- To consider all that Hashem has already done for me and that, until now, He took care of everything very well. This will give me the confidence that in the future He will also be Faithful with me and will do the same.
- We must always remember that Gd has put an end to darkness; it does not always last. This is the lesson brought to us by Parshat Miketz: after so much suffering Yossef experienced, in an instant, Gd raised him to the highest rank and, through him, He saved his entire family. So much incomprehensible suffering suddenly makes sense: Hashem's plan is unveiled, the goal of which was to save Yaakov's entire family.
In our lives too, sometimes it seems to us that everything is incomprehensible and that the suffering never ends. Let us remember the story of Yossef, that everything has a purpose, a meaning that is hidden from us, that the test will end and that, in an instant, Gd can reverse everything in our favor.
- In reality, the difficulties and trials that come our way are the best things that Gd can give us:
It is, first of all, a call from Him to turn to Him, to connect with Him and to know Him.
It is also an opportunity to grow, to be strengthened and uplifted, and to learn.
And, if He wants to strengthen us and elevate us, it is because He wants to entrust us more.
It is therefore an opportunity that Gd gives us, for our good, and that we should not miss.
- This world is like a corridor, before entering the reception hall that is the world to come, which is the main one.
This world is only temporary and serves us to be cleansed, to make repairs and to acquire merits for the other world which will last forever, where we can be happy, without more difficulties, trials or sufferings. .
Considering this allows us to take a step back and give due proportion to what we are experiencing today, in this passing world.
It can even lead us to thank Gd for the difficulties He gives us, because we have understood the meaning and the positive effect for us.
- We must always remember that Gd created the world to teach us about our lives:
"There was an evening, there was a morning, 2nd day.... 3rd day...."
In the Torah, the day begins in the evening, then comes the night, then the darkest night. And it is precisely at this moment, when it seems that there will be no more light, that the first ray of sunshine begins to appear.
This is to teach us: in life, if you want to arrive at day, at light, you go through evening first, then night... But, then, the light will inevitably come!
If you want the blessing, there is first a difficulty, to elevate yourself and make yourself capable of receiving it. Then your blessing will come!
And the greater the blessing that Gd is going to give you, the greater the difficulty that He puts you through beforehand.
So, always keep trust and hope: if you are now in difficulties or suffering, then the light of day will dawn.
No night lasts forever: the darkness is only before the light and it announces to you the light that is now coming for you.
Domingo 10.07.2022
"Durante tiempos difíciles, o en una situación difícil, ¿cómo puedes fortalecerte?"
Esta es la pregunta que hace un lector, en el folleto semanal "Hashga'ha Pratit" (n.93).
Varios Rabbanim responden, cada uno dando consejos que resumiremos aquí:
- Una de las claves de la Confianza es saber que Estamos en las Manos de Hashem: ¡Él nos ama y, por tanto, nos ayudará y nos salvará!
En el momento del juicio, es importante concentrarse en esta verdad. En particular, leeremos versículos que nos fortalecerán, por ejemplo:
"Para Él no hay obstáculo, Él puede dar la victoria a los pocos, así como a los grandes". (1 Samuel 14.6)
Repetirnos esto ya nos da paz y nos tranquiliza: ¡Di-s es Todopoderoso, nos ama y está seguro de que nos salvará!
Y es cierto que, por el mérito de este acto de confianza, mereceremos nuestra liberación.
- Di-s está con nosotros en nuestra situación y ¡Él puede hacer cualquier cosa! Repetirnos esto ya nos dará paz y nos fortalecerá.
Podemos leer los Salmos 20, 23, 91, 121... También nos fortalecerán.
- Hay situaciones en las que debemos anularnos por completo, como dice en los Salmos (46, 11)
"¡Guardad silencio y sabed que yo soy Dios, grande entre los pueblos, grande en la tierra!"
Él está completamente más allá de nosotros y lo mejor es mantener la calma y echarle todos nuestros problemas a Él y Él se encargará de ellos, como se nos promete:
“Echa sobre Dios tu carga, él cuidará de ti” (Salmo 55.23)
Él solo dirige todas las cosas y eventos, y solo lo que Él quiere nos sucederá, para nuestro bien.
- Un hombre siempre estaba muy preocupado y atormentado por las preocupaciones. Hasta el día que lo vimos llegar perfectamente tranquilo. Explicó: "He contratado a alguien en quien confío para que se ocupe de todos mis asuntos por mí, incluido el pago de su salario. Ahora no me preocupo por nada. Lo he dejado todo".
Así es como debemos tratar con Hashem: confiar en Él y dejarle todas nuestras preocupaciones. Hemos hecho nuestra parte y ahora Él se encargará de todo.
- Considerar todo lo que Hashem ya ha hecho por mí y que, hasta ahora, lo ha cuidado todo muy bien. Esto me dará la confianza de que en el futuro Él también será Fiel conmigo y hará lo mismo.
- Siempre debemos recordar que Di-s ha puesto fin a la oscuridad; no siempre dura. Esta es la lección que nos trae la parashá Miketz: después de tanto sufrimiento experimentado por Yossef, en un instante Di-s lo elevó al más alto rango y, a través de él, salvó a toda su familia. Tanto sufrimiento incomprensible de repente cobra sentido: se revela el plan de Hashem, cuyo objetivo era salvar a toda la familia de Yaakov.
También en nuestra vida, a veces nos parece que todo es incomprensible y que el sufrimiento nunca termina. Recordemos la historia de Yossef, que todo tiene un propósito, un significado que se nos oculta, que la prueba terminará y que, en un instante, Di-s puede revertir todo a nuestro favor.
- En realidad, las dificultades y pruebas que se nos presentan son las mejores cosas que Di-s nos puede dar:
Es, ante todo, un llamado de Él a volverse a Él, a conectar con Él y a conocerlo.
También es una oportunidad para crecer, para fortalecerse y elevarse, y para aprender.
Y, si quiere fortalecernos y elevarnos, es porque quiere confiarnos más.
Es por tanto una oportunidad que nos da Di-s, para nuestro bien, y que no debemos desaprovechar.
- Este mundo es como un pasillo, antes de entrar en la sala de recepción que es el mundo por venir, que es el principal.
Este mundo es sólo temporal y nos sirve para limpiarnos, repararnos y adquirir méritos para el otro mundo que durará para siempre, donde podremos ser felices, sin más dificultades, pruebas o sufrimientos. .
Considerar esto nos permite dar un paso atrás y dar la debida proporción a lo que estamos viviendo hoy, en este mundo pasajero.
Incluso puede llevarnos a agradecer a Di-s por las dificultades que nos da, porque hemos entendido el significado y el efecto positivo para nosotros.
- Siempre debemos recordar que Di-s creó el mundo para enseñarnos sobre nuestras vidas:
"Hubo una tarde, hubo una mañana, 2do día.... 3er día..."
En la Torá, el día comienza por la tarde, luego viene la noche, luego la noche más oscura. Y es precisamente en este momento, cuando parece que ya no habrá más luz, cuando empieza a asomar el primer rayo de sol.
Esto es para enseñarnos: en la vida, si se quiere llegar al día, a la luz, se pasa primero por la tarde, luego por la noche... ¡Pero, entonces, inevitablemente llegará la luz!
Si quieres la bendición, primero hay una dificultad, elevarte y hacerte capaz de recibirla. ¡Entonces vendrá tu bendición!
Y cuanto mayor sea la bendición que Di-s te va a dar, mayor será la dificultad por la que te hará pasar de antemano.
Por lo tanto, mantén siempre la confianza y la esperanza: si ahora estás en dificultades o sufriendo, entonces la luz del día amanecerá.
Ninguna noche dura para siempre: la oscuridad sólo está ante la luz y os anuncia la luz que ahora viene por vosotros.
